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turrettini: bibliography
LR, 6, p.74, n.3215; Labrousse, p.399; Le Clerc, 1, p.555-556 ; A. Archinard, « Les théologiens du nom de Tronchin », <I>BSHPF</I>, 13, 1864, p.175-183; W. Rex, « Pierre Bayle, Louis Tronchin et la question des Donatistes. Étude d’un documents inédit du XVII<SUP>e</SUP> siècle », <I>BSHPF</I>, 105, 1953, p.25-51; M. I. Klauber, « Reason, Revelation and Cartesianism: Louis Tronchin and Enlightened Orthodoxy in late Seventeenth-Century Geneva », <I>Church History</I>, 59, 1990, p.326-339; O. Fatio, « Les discours politiques du pasteur Louis Tronchin » in B. Roth-Lochner et al. (éd.), <I>Des archives à la mémoire : mélanges d’histoire politique, religieuse et sociale offerts à Louis Binz</I>, Genève, 1995, p.81-112; Id., « Prêcher à Genève en 1669 » in M. Magdelaine et al. (éd.), <I>De l’humanisme aux Lumières</I>, Paris/Oxford, 1996, p.149-155 ; O. Fatio, <I>Louis Tonchin. Une transition calvinienne</I>, Paris, Garnier, 2015 ; L. Tronchin, J.-F. Ostervald, <I>Correspondance, 1683-1705</I>, éd. O. Fatio et P.-O. Léchot, Neuchâtel, Alphil-Presses universitaires suisse, 2016
turrettini: biography
<B>Tronchin Louis I</B> (1629-1705) Né à Genève. Père d’Antoine* et de Jean*, beau-père d’Anne*, grand-père de Louis II*, oncle de Jean-Robert*. Pasteur et professeur. Professeur de Turrettini, qui lui succéda à la chaire de théologie, et également son collègue. Fit ses études à Genève à partir de 1646. Inscrit en théologie en juin 1649, proposant la même année. Consacré en juillet 1651. Obtint un témoignage honorable le 29 août 1651. Voyagea jusqu’en 1654 en France, en Angleterre, aux Pays-Bas et en Allemagne. Inscrit notamment en 1651 à Saumur, où il fut l’élève de Moïse Amyraut, puis à Leyde en août 1652. Fut pasteur à Lyon de 1654 à 1661. Refusa le professorat de théologie à Saumur en 1657, mais devint professeur dans cette même matière à Genève, en 1661. Pasteur à Genève de janvier 1662 à sa mort. Recteur de 1663 à 1668, doyen de la Compagnie des pasteurs de 1698 à 1705. Correspondant, entre autres, de Pierre Bayle*, de Jean Le Clerc* et Jean-Frédéric I Ostervald*, qui le considéra comme son père spirituel et sa principale référence théologique. Influencé par le cartésianisme, il élabora une théologie orthodoxe sans rigidité, ouverte aux idées de l’Académie de Saumur. Adversaire de François Turrettini, il s’opposa sans succès à l’adoption à Genève de la <I>Formula Consensus</I>. Membre de la SPCK de Londres. Toute sa production théologique est restée manuscrite. Il y a beaucoup d’allusions à Tronchin dans la correspondance ; il y est loué par la plupart des interlocuteurs de Turrettini pour sa modération théologique. Il ne reste que deux lettres de Tronchin à Turrettini, l’une pour lui présenter ses condoléances à l’occasion de la mort de son père, l’autre relative aux affaires de la Compagnie.
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Tronchin Louis I (1629-1705)
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