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turrettini: bibliography
FP, 7, p.334-338; LR, 4, p.511, n.3538 et 4459; Labrousse, p.381 ; Vuilleumier, en part. 2, p.548-557; 3, 205-209; 268-270 ; F. Laplanche, <I>L’Écriture, le sacré et l’histoire. Érudits et politiques protestants devant la Bible en France au XVII<SUP>e</SUP> siècle</I>, Amsterdam et Maarssen, 1986, p.583s ; A. Künneth, «Leben und Werk des Hugenottenpfarrers Elie Merlat (1634-1705)- orthodoxer Theologe, Staatsteoretiker und Glaubensflüchtling», PhD dissertation, München, Ludwig-Maximilians Universität, 1994; H. Bost, « Élie Merlat ou la fin d’un monde » in <I>Ces Messieurs de la R. P. R. Histoires et écritures de huguenots, XVII<SUP>e</SUP>-XVIII<SUP>e</SUP> siècles</I>, Paris, 2001, p.149-174 ; D. Poton, « Élie Merlat, pasteur de l’Église réformée de Saintes (1658-1680). Une victime consentante de la justice du roi ? » in B. Garnot (éd.), <I>Les victimes, des oubliées de l’histoire ?</I>, Rennes, 2001, p.381-390.
turrettini: biography
<B>Merlat Élie</B> (1634-1705) Né en France, à Nieul-le-Virouil ou à Saintes. Pasteur et professeur de théologie. Grand admirateur de François Turrettini. Époux de Jeanne*. Beau-père de Gabriel Bergier*. Fit ses études à Saumur pour la philosophie, puis à Montauban pour la théologie de 1653 à 1656. S’inscrivit ensuite à Genève en théologie en 1656, puis à Bâle. S’inscrivit de nouveau à Genève en philosophie en 1680. Voyagea en Hollande et en Angleterre et exerça comme pasteur à Saintes entre 1659 et 1680. Fut banni en 1680 par le parlement de Guyenne pour avoir publié en 1676 une critique du <I>Renversement de la morale</I> du janséniste Antoine Arnauld. Réfugié à Genève en août 1680, il fut nommé deuxième pasteur à Lausanne de septembre 1680 à 1700, puis professeur de théologie en 1700-1701. Il avait par ailleurs déjà professé entre 1682 et 1687. Fut professeur honoraire de 1701 jusqu’à sa mort. Eut quelques déboires avec son collègue Jeremias Sterky* qui l’accusa de diverses erreurs en matière religieuse. Partisan, sur le plan politique, du plus strict absolutisme. Auteur de plusieurs brochures dont sa <I>Réponse générale au livre de Mr Arnauld, intitulé le « Renversement de la Morale de Jésus-Christ »</I> (Saumur, 1676) ou le <I>Traité du pouvoir absolu des souverains</I> (Cologne, 1658), <I>Le vrai piétisme</I> (Lausanne, 1699) et <I>Le faux piétisme</I> (Lausanne, 1700). La correspondance avec Turrettini montre que les relations, très cordiales au début de la période, tendirent à se dégrader légèrement au fil du temps, au fur et à mesure que Turrettini prenait ses distances avec la stricte orthodoxie, sans pour autant amoindrir l’affection sincère que Merlat nourrissait envers son cadet.
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Merlat Élie (1634-1705)
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(1634-1705)

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