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Même en admettant que les deux Cours de Prusse et d'Angleterre soient un peu brouillées, le plan d'Ostervald demeure valable du moment que les liaisons personnelles et les égards que l'on a pour le roi d'Angleterre [George I] et la princesse de Galles [Caroline Wilhelmina de Braunschweig-Lüneburg-Hanovre] demeurent toujours. Il pense même, en raison d'un certain projet de mariage, que les recommandations venant de ce pays-là auront un grand poids. Il y a du reste de plus en plus de raisons de solliciter l'intervention de l'archevêque [Wake], compte tenu des lettres que certains conseillers envoient à la Cour pour faire révoquer ce qui a été accordé. Ils ont ameuté le peuple de Valangin et ils ont de leur côté celui qui peut tout [d'Ilgen]. Il faut donc que JA fasse partir incessamment la lettre d'Ostervald; à l'occasion, il faudrait aussi que JA appuie cette démarche. Si les choses ne se rétablissent pas, ils seront livrés aux passions de gens sans religion. Le mois prochain, Ostervald enverra quelques essais pour la révision de l'Ancien Testament. Le degré atteint par la fureur contre le maire [François de Chambrier] est inimaginable; son année de suspension est proche de sa fin mais on fait tout le possible pour qu'il ne soit pas rétabli; c'est, comme pour tout le reste, l'ouvrage d'un seul homme. En effet, en dehors de lui, tous les autres ministres de la Cour rendent justice au mérite du maire. S'il ne s'agissait pas d'une affaire politique dans laquelle est impliqué son beau-frère, il en aurait dit un mot à l'archevêque. Mais il craint que cela ne soit mal pris. Le Magistrat de la ville non plus n'est pas bien vu par le ministre du roi, qui fait la pluie et le beau temps. Les brouilleries et les divisions augmentent tous les jours. On a fait deux pièces contre les ecclésiastiques: la première est constituée de thèses latines contre les ministres et leur autorité, l'autre ce sont des vers abominables adressés au peuple de Valangin pour qu'il se soulève et répande le sang des ecclésiastiques. Le maire est fort maltraité et Ostervald est cité sous le nom de Calehas. Les deux pièces ont paru en même temps pour soulever les peuples; les vers traduisent bien les sentiments de certains et font beaucoup d'impression sur les Valanginois.
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