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Vernet a été rassuré par la dernière lettre de JA et le remercie de l'attention avec laquelle il suit l'affaire le concernant. [Hans Heinrich II] Ott n'est pas encore arrivé; aurait-il choisi de passer par l'Allemagne? On a fait entendre raison à S[aurin, Jacques] qui a répondu à Vernet de façon très civile. Il est pourtant fâcheux d'être à sa discrétion et il faut le persuader que Vernet n'a pas joué au plus fin avec lui. [Dumas] de Saint-Ferréol lui a remis un petit rouleau; la marchandise est bien travaillée. Au cas où le marchand aurait remis à JA un certain nombre d'échantillons [des <I>Deux Lettres</I>], il faudrait qu'une douzaine soient tenus à la disposition de Vernet et que quatre ou cinq lui soient envoyés par la poste. Par la même occasion, il aimerait recevoir un exemplaire du <I>Nouveau Testament </I>[Genève, 1726] et des nouvelles liturgies [<I>Prières ecclésiastiques</I>, Genève, 1724]. On les a sûrement mis dans un état plus raisonnable et plus rempli de véritable piété. Il a tout de suite reconnu la main d'où sont partis ces changements. Il serait souhaitable qu'on en fasse de même avec le catéchisme qui est bon en lui-même mais qui demande des éclaircissements et des additions. Il faut espérer que des sages théologiens sauront s'atteler à cette réforme. Il ne comprend rien à l'Avis donné aux auteurs [Lenfant, Isaac de Beausobre, des Vignoles] de la <I>Bibliothèque germanique</I> ; il se peut que Falaiseau, à qui Vernet avait montré quelque chose et qui a quelques relations à Berlin, en ait parlé mais cela l'étonnerait. D'autre part JA en a parlé à Arlaud, mais il n'y a pas de mal à cela. Il aimerait seulement que l'Avis concernant le travail de JA sur la religion naturelle fût correct. L'ouvrage de Clarke [<I>De l'existence de Dieu</I>] est excellent mais il n'est pas à la portée de tout le monde. Celui de Martin [<I>Traité de la religion révélée</I>] est un ramassis de lieux communs assez médiocres. Abbadie [<I>Traité de la vérité</I>] ne s'est pas étendu sur les perfections de Dieu, la providence, la loi naturelle etc. On a donc certainement besoin d'un ouvrage sur cette matière; ce qui reste à Vernet des leçons de JA lui permet de dire que tout le travail a déjà été digéré dans le cabinet du correspondant. Il suivra les avis de JA sur les prophéties; il lui demande aussi s'il faudrait couper chaque section par chapitres ou s'il faudrait laisser la même continuité des thèses latines. Samedi dernier, au soir, par un temps de brouillard sans vent, on a vu dans le ciel pendant longtemps une lumière blanchâtre et toute sorte d'images claires. Certains, dont l'imagination est plus vive, y ont vu des dragons, des armées etc. La nouvelle récente du désastre arrivé à Palerme y est pour quelque chose. Le clergé a obtenu une déclaration du roi [Louis XV] qui l'exempte du 50<SUP>e</SUP> denier et de toute taxe et imposition; en reconnaissance, il fournit au roi trois millions. Ce faisant le contrôleur général [Le Peletier] a voulu que cette somme soit levée par imposition sur les bénéficiers et non par emprunt. On dit que les évêques ont fait la demande, refusée précédemment, de tenir des conciles provinciaux. S'ils l'obtiennent, l'évêque de Bayeux [Lorraine-Armagnac] et celui de Montpellier [Charles-Joachim Colbert] feront les frais de leur zèle; en effet on commence déjà à refuser aux appelants le titre de catholiques et on n'attend qu'un décret national pour les considérer comme des schismatiques. Le cardinal de Noailles n'a pas jugé utile de demander le jubilé pour son diocèse, comme cela s'est fait ailleurs. [Pierre II (?)] Pictet, qui devrait être arrivé à Genève, rendra compte à JA de ses livres [<I>Histoire de l'Académie des sciences</I>; Vaillant, <I>Arsacidorum</I>]. On n'a pas encore vu Serces ici.
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