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Ostervald se réjouit de ce que JA lui raconte concernant Ratisbonne et le projet de réunification. Il nourrit néanmoins des doutes sur la réussite d'un tel projet: d'un côté parce qu'il y a très peu de théologiens luthériens modérés, ensuite parce qu'il faudrait réunir des conditions politiques, comme la paix avec la Suède, qui ne sont pas évidentes. Si le roi August II n'est pas rabaissé et si le roi de Suède [Charles XII] n'entre pas dans le projet, on aura peu de chances d'aboutir. Il faut en tout cas faire tout ce qui est possible. Tout ceci tombe bien à propos, au moment où on veut rétablir le <I>Consensus</I>, qui est une grande occasion de scandale pour les luthériens. Pour ce qui est de l'écrit de JA, [Charles] Tribolet et Ostervald pensent que le Genevois fait trop d'honneur à l'auteur des <I>Dubia</I>, en prenant la peine de lui répondre puisqu'il n'y a rien de plus pitoyable que les articles qu'il propose. La réponse de JA est en revanche sage, honnête et modérée tout en étant courte et solide. Il ne pense pas qu'on doive y ajouter quoi que ce soit; il aurait pu étendre certaines réflexions s'il avait eu davantage de place. Peut-être sur le premier article on pourrait rétorquer à l'auteur le passage des Corinthiens que lui-même cite, en montrant que l'exhortation à être d'un même sentiment est faite justement pour éviter qu'on se divise en sectes alors qu'on doit tous se retrouver dans un article fondamental, qui est le fait d'être disciple du Christ. C'est là qu'on demande de ne plus se réclamer de Calvin, de Luther etc. mais de s'accorder sur l'article fondamental qu'on est tous de Christ. Du reste Paul, dans cette lettre comme dans d'autres, exhorte à se tolérer même si on est dans des sentiments différents, ce qui signifie qu'il pense que les chrétiens ne sont pas tous dans les mêmes opinions. Pour le reste, la réponse de JA est telle qu'il le faut et il l'exhorte à l'envoyer et à ne pas se laisser décourager dans son projet. Il lui semble qu'en répondant au résident de Hollande [Mortaigne], il faudrait faire recommander les <I>Considérations générales</I> de Werenfels sur la réunion des chrétiens; on devrait les faire imprimer en allemand, comme on l'a fait pour la harangue de JA. On verrait ainsi qu'en Suisse il y a plus d'un docteur fameux qui pense sur ce sujet comme JA. Il regrette la mort de [Jean-Louis II] Calandrini; on parle pour le remplacer de [Pierre] Crommelin, ce qui serait bien. Il ne sait rien sur le <I>C</I>[<I>onsensus</I>] si ce n'est qu'il croit qu'à Zurich on sera assez raide; on a vu à Bâle le résumé de la réponse de R[ingier] au <I>Mémoire </I>de Lausanne [rédigé par Bergier], mais on ne trouve pas que ce soit une réponse.
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