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Barbeyrac remercie JA de ses dernières thèses [<I>Cogitationes de religione</I>] de même que des précédentes [<I>Cogitationes de controversiis</I>] qu'il a lues avec un singulier plaisir; JA ne saurait trop tourner en ridicule les ennemis du bon sens, qui depuis très longtemps tiennent le monde en esclavage en dressant des autels à la foi aveugle. Les idées de JA ne manqueront pas d'impressionner tous ceux qui auront ces dissertations entre les mains. La semaine passée Barbeyrac a assisté à un examen à Lausanne qui portait sur la permission du péché et il a pu constater avec plaisir la façon modérée dans laquelle on a traité une matière si délicate; on y a établi la liberté de l'homme et fondé la distinction du matériel et du formel dans les mauvaises actions. Il a dit en sortant au professeur [David Constant (?)] que son bon ami P[ictet, Bénédict] aurait été bien scandalisé de voir démoli un des plus beaux endroits de sa <I>Théologie chrétienne</I> et que, si les confessions de foi parlaient comme on venait de le faire, il n'y aurait eu aucune dispute entre arminiens et contre-remonstrants. Barbeyrac a distribué les thèses de JA aux personnes qu'on lui avait indiquées. Il n'a pas encore vu le premier volume de Tillotson [<I>Sermons</I>, 1713], ce qui est d'autant plus fâcheux qu'il se débite déjà à Genève. Il a l'intention de se rendre bientôt à Genève avec des collègues [Polier de Vernand et Marc-Benjamin Rosset de Rochefort], ce qui lui permettra de s'entretenir avec JA. Il a été très content d'apprendre la distinction glorieuse que le cousin de JA [Samuel Turrettini] a reçue des autorités. On imprime en Hollande un livre de Fénelon sur l'existence de Dieu [<I>Démonstration</I>] qu'on dit très beau. [Pierre I] Coste est actuellement à Paris.
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