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Hottinger remercie JA de la bienveillance qu'il a montrée à l'égard de son neveu [Johann Heinrich II Hottinger] ; heureux ceux qui ont la chance de rencontrer de tels hommes lors de leurs pérégrinations! Il ne doute pas que beaucoup de théologiens zurichois n'aient écrit à propos de la prédestination, soit contre les luthériens soit contre d'autres, des mots qu'ils n'auraient jamais écrits s'ils n'y avaient été poussés par l'insolence de leurs adversaires. Il faut savoir que plus les mystères chrétiens sont sacrés et complexes, plus ils sont investis par Satan. S'il y a un sujet sur lequel il faut rester modeste, c'est bien celui de la prédestination. Que sait-on de ce qu'il y a dans l'intelligence divine? En effet la sagacité humaine n'est pas en mesure de pénétrer les motifs de l'esprit divin. Nous sommes tous des disciples aux pieds de notre maître céleste, prêtant attention religieusement à ce qu'il nous dit par sa sagesse. Si d'autres outragent cette doctrine ou harcèlent ceux qui la suivent, que faut-il faire? Hottinger juge suspects ceux qui, sans nécessité, explorent ces profondeurs et traitent avec assurance de tels mystères. Dans l'Écriture, il ne faut pas prendre en compte tel ou tel verset pris séparément mais l'ensemble des endroits pour pouvoir juger d'une doctrine. Il ne se sent pas touché par ceux qui pourraient le calomnier parce qu'ils calomnieraient en même temps Hincmar, Jérôme et Calvin. Le fait que quelqu'un puisse plaisanter sur son Église, rend-il celle-ci infestée? Si seulement Arminius ou Cameron ou les autres avaient suivi les traces de leurs prédécesseurs! Mais ambitionnant d'être plus justes que les autres, ils ne se sont pourtant pas conciliés leurs adversaires. Ce faisant non seulement ils n'ont pas obtenu d'avantages, mais ils ont rapporté comme dommage que les théologiens réformés aient rejeté leurs réflexions sagaces comme étant insidieuses.
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