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Chastain, envers lequel le père de JA avait de la bienveillance, envoie un manuscrit qu'il serait difficile de faire imprimer à Lyon. Il s'intitule «Les cloîtres sous la mitre» et veut montrer que, pour le bien de l'Église, il serait bon que les monastères soient soumis à la juridiction épiscopale, comme le demandent depuis longtemps les prélats de France. Pour ce faire, il a dû détailler tous les dérèglements qui existent parmi les moines, leur vie scandaleuse et leurs fausses dévotions. Les personnes qui interviennent dans les six conversations composant l'ouvrage sont des catholiques, d'où la nécessité de les faire parler de façon conséquente; mais JA verra que leurs discours ne sont guère défavorables aux protestants, dont la cause se trouvera au contraire renforcée par l'ouvrage. Il propose de montrer le manuscrit à [Bénédict] Pictet. Le document doit arriver à Genève dans une caisse de livres envoyée par Bachelu, libraire à Lyon, à [Isaac-Marc] Bardin, libraire à Genève. La réponse doit être adressée à ce gentilhomme de la Religion nommé [Paradez] de Sauzet, prisonnier comme Chastain au château de Pierre-Scize et son bon ami.
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